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三幅字画摆在书的书桌，字排开，徐洛等围观在旁。
从左手边看起，第幅图，仕图。
第二幅，医女图。
第三幅，无名，个跪在山，山中，楼台七重，山峦起伏，由近及远，缥缈如仙，意境超凡，作者画的应该是世外仙门。
徐洛看了眼，没什么好奇，眼凡胎，当然看历，三幅画都古生古的，保存完好，只有第三幅有点瑕疵，有些地方看清楚了，但在考古学的学生，还是懂些毛了，这些瑕疵可以完美修复。
最重的，三幅字画都没有盖印章，所以知作者是谁，间接的，无法从表面推论朝代，只能通书画风格，推断朝代，运气好的话，可以找到作者，有了作者，就知这画值值钱了。
当然，现在赝品横行，以假真是时常有的事，这行的，都是路买训的，吃亏的，永远是外。
徐洛并张，已经用手机拍摄，成录像发到群里，并@两位才女，运气好有所发现。
徐洛：帮忙看看，有什么头？真的还是假的？
李师师：先瞧瞧。
柳如是：仕图，这幅图画风，乃是礼，属于元朝为官之，如果是真迹，那么它此元朝，其中所画之，乃是汉。
李师师：元朝？小女子从未听说，有这个个朝代，莫是边塞小城？
柳如是：灭宋的金，们雄踞中原，建立元朝。
李师师：
柳如是：医女图，医女着汉素，绮罗致，必是宫女，画风英朗，正面作画，作画之必是朝中明的御用画师方才有这等权利，治疗之法，乃是明东医圣所创的醍醐灌，此画必是明宫廷画师所著，而流入世间。
柳如是：第三幅，懂历，看画境景象，应该是仙境，意境缥缈，切实际，应该是意象派画师所著，著作之必定碌碌无为，功成就，故此寻心灵之超脱，借世外仙门躲避现实，法手法看似妙绝，实则糙，笔墨没有讲究，这等画久留，笔墨必定容散，也是群主所见到的模样。
这是柳如是的评价很简练，分析朝代，但没有评价真假，接李师师。
李师师：柳姑，此言差矣，评述诸多，毫无用，群主想知的，则是真假，与历无关，因为群主是名收藏家。
徐洛：都好都好，师师姑，知有什么见。
李师师：小女子也喜欢那些仙书。（答答表）
徐洛：准了，说。
李师师：第幅仕图，为假。金善作画，所以这幅画画风是用的夸张写意手法，，传达给外的意思是，汉臣金，只听话，可仕为官，借此化汉书生才，所以必是金所宣传所用的榜画，无须节写实。小心观看，会发现，画中有画，节写实面面俱到，画风符，脱离原意，必是以假真的假画。
徐洛：师师姑才，佩。
所谓的榜画，就是用张贴的，古代最流行这个，跟张贴告示样，跟八十年代的喊号差多，徐洛这点很清楚，只目的就是宣传。
需太致，但这幅画注重了局，又节写实，必定是世所画，然旧，加入古代元素，但却忽略了画本主目的，子了破绽。
或许，画主发现了这个问题，所以没有盖印，希望瞒天海，骗普通的土豪是没问题的，但对于收藏的行家而言，重画风突兀，就好像个，让看了顺眼，本没有收藏意义。
柳如是：原如此，群主喜欢古字画。
徐洛：柳姑，也很错，与师师姑，德艺馨，个才学厚，个眼惊。
李师师：第二幅医女图，同是假画，破绽明显，所谓醍醐灌医术，并飞如此夸张，那会将治。
